«Святой доктор»

   Федор Петрович Гааз всю свою жизнь посвятил заключенным российских тюрем. Его называли «святым доктором» - за самоотверженность и невероятную смелость, которую он проявлял в своей заботе об отверженных.

        Доктор Гааз родился 24 августа 1780 года в маленьком немецком городе под Кельном. В 1802 году он стал доктором медицины, и по приглашению князя Репнина приехал в Москву, где сначала был главным врачом всех московских тюремных больниц. Именно тогда немец и протестант Федор Гааз совершил переворот в российской системе наказаний за преступления.

        Известный русский адвокат Анатолий Федорович Кони писал о тюрьмах 19 века: «Мрачные сырые комнаты, почти совершенно лишенные чистого воздуха, очень часто с земляным или гнилым деревянным полом, ниже уровня земли. Свет проникает в них сквозь узкие, покрытые грязью и плесенью и никогда не отворяющиеся окна.  Нет ни отхожих мест, ни устройств для умывания лица и рук, ни кроватей, ни даже нар. Все спят вповалку на полу, подстилая свои кишащие насекомыми лохмотья, и везде ставится на ночь традиционная «параша». Эти помещения битком набиты народом». В этих местах, предназначенных для возможного исправления и смягчения нравов нарушителей закона, широко и невозбранно царили разврат, нагота, холод, голод и мучительство. В течение 23 лет Федор Петрович боролся с жестокостью в осуществлении наказания, обращавшегося в муку, и был заступником за Человека, черты которого он умел находить даже в самых закоренелых злодеях.

Прежде всего, по его настоянию были введены облегченные кандалы для ссыльных, которые пешком шли к месту своей каторги. Он сам лично отходил в них десятки километров по своей комнате, чтобы убедиться в том, что заключенным будет удобно идти по этапу. Эти кандалы он заказывал для ссыльных на свои средства! Благодаря доктору Гаазу было отменено бритье голов женщинам. Также по его ходатайству и под его контролем перестраивались тюрьмы – «сообразно с требованием гигиены и разумного человеколюбия».

      Доктор всегда присутствовал при отправлении каждой партии арестантов из Москвы, узнавал об их нуждах все: следил за перековкой, лечил больных, утешал. После того, как партия (снабженная провизией, закупленной на деньги Федора Петровича) выдвигалась, доктор шагал вместе с заключенными несколько верст, а прощаясь, раздавал арестантам книги и Священное Писание. Он переписывался с каторжанами, исполнял их просьбы, хлопотал, высылал деньги. Именно они прозвали его «святым доктором». Федор Гааз мог встать на колени перед императором и вымолить прощение для несправедливо осужденного или немощного.

   …Всю жизнь доктор Гааз жил один, но одиноким он не был. Не отступая перед насмешками, зачастую даже злобой окружающих, он творил добро. По словам современников, он «бестрепетно говорил всем правду и был всегда бодр и ясен духом. Высокий ростом, сангвиник, с добрыми и вдумчивыми голубыми глазами, в поношенном платье  и заштопанных чулках, он был вечно в движении и никогда не бывал болен, пока первая и последняя болезнь не сломила его».

     «Святой доктор» умер 16 августа 1853 года. Его нет на свете более 150 лет. Тюрьмы же стоят. В чем-то они до сих пор подходят под описание адвоката Кони, в чем-то жестокость системы усилилась. Можно ли в корне изменить ситуацию, увеличивая финансовые влияния в пенитенциарную систему? Вряд ли это будет действенной мерой. Помочь могут только люди, которые продолжат дело доктора Федора Петровича Гааза и откликнутся на его призыв: «Спешите делать добро».

    …Он был врачом, который лечил бесплатно. Он был христианином, для которого не существовало конфессиональных преград. Он писал книги: труды по медицине и наставления в христианском благочестии. Доктор Гааз, чудак по мнению одних, святой по мнению других,  был человеком-мостом: он связывал своей любовью и заботой о человеке всех. Связывал – и при этом освобождал.

 Однажды святитель Филарет (Дроздов), уставший от постоянных хлопот Федора Гааза о заключенных, воскликнул: «Что вы с ними возитесь – они же преступники! Если человек осужден, то он не может быть невиновным». Его собеседник ответил: «Владыка, вы забыли о Христе». На это святитель после долгой паузы произнес: «Это не я о Христе забыл, это Христос меня забыл в эту минуту»…

    Наталья Волкова из газеты «ПРАВОСЛАВНАЯ ВЕРА»  №20 октябрь 2008г.