Дети в Божьем замысле

Дети повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. «Почитай отца твоего и мать» - это первая заповедь с обетованием: «Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле».   Еф.6, 1-3

Семья находится в состоянии осады. Посягая на устои семейной жизни, враг душ человеческих стремится разрушить добрые отношения между мужем и женой, между родителями и детьми. Мир, в котором мы живем, свидетельствует о том, что мы значительно удалились от состояния, изначально определенного Богом. Необходимо рассмотреть данную проблему более детально.

      БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ

 Бог призвал израильский народ быть Ему свидетелем. В этом состояло изначальное предназначение Божьего народа. Он не был призван просто принимать благословения, - через Израиль благословение должен был обрести весь мир.

 Израилю была открыта истина о Боге: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Втор. 6:4).  Великая истина состоит в том, что истинный Бог только один.  «И люби Господа, Бога Твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими» (6:5) – это естественное следствие, отклик человека на реальность истины. Данную основополагающую библейскую истину Израиль и должен был передать миру.

  Способ провозглашения: «И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем» (6:6). Это означает, что человек должен был принять для себя решение любить Господа Бога всеми имеющимися средствами. И после исполнения данного повеления естественным был следующий шаг: «И внушай их (то есть слова заповеди) детям твоим (6:7а). В этом состоял Божий замысел: истина о Нем должна быть передана от родителей к детям, которые повзрослев, призваны передать ее следующему поколению. Истина должна быть передана устно: «И говори о них, сидя в доме твоем, и идя дорогою, и ложась, и вставая» (6:7б). Другими словами, родители должны были говорить об истине постоянно, чтобы она стала основополагающей в жизни семьи.

  Но такое свидетельство не должно было ограничиться одними лишь словами. «И навяжи их в знак на руку твою , и да будут они повязкою над глазами твоими» (6:8) – закон Божий должна была символизировать одежда. С ее помощью закон «демонстрируется» в моменты молчания. «И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих» (6:9) – дети должны видеть закон, написанный в их доме. Истина должна быть передана всеми этими средствами, чтобы благочестие и праведность оставались в ряду непреходящих ценностей для будущих поколений.   СОПРОТИВЛЕНИЕ САТАНЫ

 С самого начала сатана был намерен воспрепятствовать

осуществлению этого замысла. Посягая на устои семейной жизни, он разрушает семью. Он настраивает детей против родителей, родителей – друг против друга, чтобы лишить семью мира и устройства. Он использует  любые средства, чтобы внести в нее раскол и развалить как учрежденную Богом главную ячейку человеческого общества. 

 Часто он направляет свои усилия на отцов. Во многих случаях отцы отказывались от выполнения возложенных на них Богом обязанностей. Если отец не является безусловной главой семьи, в семье не может быть ничего, кроме хаоса. Отец отвечает за формирование семейных норм, за устройство, характер, направленность жизни и прочность семьи. Если отец этого не делает, семья обречена. Перед отцом возникает искушение перенести внимание со своей жены и детей на удовлетворение собственных желаний.  Когда это происходит, отец перестает любить своих домашних, заботиться о них, защищать и наставлять в истине. Мы знаем, что все это возможно только в союзе со Христом, но трагедия заключатся в том, что даже многие отцы-христиане настолько озабочены своими делами, зарабатыванием  денег и прочим, что у них произошла смена приоритетов.

  То же самое можно сказать о женах и матерях. Мир говорит им: «Нельзя довольствоваться положением домохозяйки! Вы можете больше! Займите достойное место в мире». Поэтому многие из них работают. Но, прежде всего, причиной несостоятельности матерей является неспособность отцов обеспечить духовную основу и устройство брачно-семейных отношений. Жена не исполняет полагающуюся ей роль главным образом потому, что муж не состоялся как глава семьи.

ПОЛОЖЕНИЕ  ДЕТЕЙ

  Что же в таких обстоятельствах происходит с детьми? Один журнал пишет: «В воспитании детей произошли значительные изменения…  Когда-то считалось показателем плохого воспитания и пренебрежением материнскими обязанностями, если мать, которая растит маленьких детей, по собственному желанию зарабатывала деньги. Сегодня же нет ничего необычного в том, что мать отдает ребенка под опеку няни или в детское дошкольное учреждение и выходит на работу. Для многих детей это означает, что матери нет дома, и они самостоятельно умываются, одеваются и едят». То есть дети предоставлены сами себе.

   Один из исследователей этой темы отмечает: «Благодаря воздействию на детей телевизионных фантазий о женщинах - супергероинях  у нас подрастает поколение чрезвычайно агрессивных женщин». Таким образом, в обществе изменяется представление о роли женщины и понимание самой женщиной своего предназначения согласно Божьему замыслу.

  Когда у нас родителей, нет времени, чтобы помочь детям, потому что взрослые слишком заняты другими делами, тогда наших детей воспитывают неверующие люди. Дети подвергаются воздействию антихристианских философских идей, и родители не могут закрывать на это глаза, наивно ожидая, что, в конце концов, все разрешиться благополучно. Расползающемуся  злу необходимо противостоять постоянно, 24 часа в сутки, - ведь семья уже несет в себе проклятие, порождающее в детях непослушание.

  Многие родители осознают свою несостоятельность – в том числе и родители – христиане.

Мы знаем, что Бог прощает и помогает восстановить семью, но это не снимает с нас обязанности жить согласно Его замыслу. Нельзя злоупотреблять Божьей благодатью! Недопустимо, чтобы эмоциональные и духовные нужды наших детей оставались неудовлетворенными. Недопустимо, чтобы мир их воспитывал вместо нас. Дети связаны с родителями, и никакая няня или воспитатель не выполнят родительские функции лучше самих родителей. Одной женщине принадлежат золотые слова: «То, что делают за деньги, никогда не найдет такого отклика в сердце детей, как сделанное из чувства любви».

  То, что обещало большую радость, часто заканчивается огромным разочарованием.

  ВЛИЯНИЕ  ГУМАНИЗМА

 Против детей действует не только проклятие греха и система зла, разрушающие семью, но и  философия гуманизма, подрывающая библейские принципы семьи .  Она не менее разрушительная,  чем все другие методы, которые использует сатана.

  Сегодня мир заявляет о необходимости «освобождения» детей от  таких ограничений, как:

Традиционные нравственные нормы и ценности. На одной из конференций по вопросам, связанным с жизнью детей, было сказано: «Решение состоит в коренном изменении системы ценностей и деятельности людей, в чьих руках находится наша частная и общественная жизнь,- родителей». (Другими словами, «нас не устраивает институт родителей как таковой»). «Дневная программа для детей от 6-ти месяцев до 6-ти лет рассчитана на 8000 часов обучения их всему, что касается ценностей, страхов, убеждений и поведения». О каких ценностях и убеждениях идет речь? Отнюдь не о Божьих!!!

Родительская власть. Еще одна цитата: « Мы предлагаем пересмотреть законы, касающиеся прав родителей, и внести в них изменения в той части, которая посягает на права ребенка». В частности, речь идет о физическом наказании. Рекомендуется серьезно ограничить родителей в средствах воспитания ребенка.

Дискриминация. В 10-м принципе Декларации прав ребенка сказано: « Ребенок должен быть защищен от практики, которая может содействовать расовой, религиозной или любой другой форме дискриминации». Эта «защита» означает, что если вы буддист, то вы не имеете права учить своего ребенка буддизму, а если вы христианин, то вы не имеете права учить своего ребенка почитанию и поклонению Богу. Дети должны быть защищены от родительской религии и таким образом освобождены от религиозного давления на них.

   Семья имеет дело с очень сильным противником, который овладел средствами массовой информации, использует книги, музыку, школу. И перспективы у семьи совсем неважные, если не положиться в вопросах воспитания детей на Бога. Мы благодарны Богу за Его Слово, которое учит нас, как противостоять опасности, поглощающей современное общество. Писание актуально и сегодня, потому что в течение веков мало что изменилось,- не изменились люди и не изменился Бог. Сказанное Им в древности, остается  истиной и для нас.

ПОВИНОВЕНИЕ РОДИТЕЛЯМ

  В Библии дается только одно прямое повеление детям: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. «Почитай отца твоего и мать» - это первая заповедь с обетованием: «Да будет тебе благо, и будешь долголетен  на земле» (Еф. 6, 1-3). Слово  «дети» подразумевает не младенцев, а всех детей, находящихся под надзором родителей. Все дети в семье должны слушаться родителей (это   касается  их поведения) и почитать их  (подразумевается отношение к родителям).

 Если члены семьи не живут благочестивой жизнью, жена и муж не любят друг друга, они не смогут научить детей повиновению. Ведь повиновение включает (в качестве предварительного условия) любовь, которая и побуждает ребенка к послушанию. Обязательно также поддержание дисциплины. Иногда мои дети хотят слушаться, но когда не хотят, я напоминаю им, что это – их обязанность. Детей нужно научить слушаться родителей и уважать их.

  С другой стороны, «и вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (6:4). Учитывая все обстоятельства,  о которых уже шла речь, это нелегкая задача, но мы имеем доступ к Божьим средствам. Будем твердо держаться Иисуса Христа, не позволяя миру воспитывать наших детей за нас!

 И какие бы ошибки мы не совершили в прошлом, Бог, по   Своей великой благодати прощает их. Мы призваны исполнить свой долг, а Бог верен т Своим обетованиям. «Наставь юношу при начале пути его:  он не уклонится от него, когда состарится» (Притчи 22:6).

ПОВИНОВЕНИЕ  РОДИТЕЛЕЙ

Хочется напомнить, известный всем, рассказ  про лягушку, плавающую в кастрюле с водой, которая стояла на огне. Температура воды росла постепенно, приближаясь к точке кипения, и лягушка беспечно плескалась в воде (не замечая повышения температуры), пока не сварилась. Она могла выпрыгнуть из кастрюли в любой момент и спастись, но вода нагревалась настолько медленно, что лягушка этого не смогла заметить!

  Вот прекрасная иллюстрация того, что сегодня происходит с семьей. Вроде бы все нормально, мы довольны, но «вода постепенно нагревается». Христианским семьям уже давно нужно «выпрыгнуть».

  Необходимо отказаться от предложений мира в деле воспитания наших детей и вернуться к Божьему откровению как основе. Сатана и возрастающая с огромной силой греховность «сильно нагрели воду», потому христианам уже пора очнуться и вспомнить о библейских ценностях.

 Только когда человек вручает себя Богу, когда в семью приходит Иисус Христос, когда Дух Святой может беспрепятственно совершать в семье   Свою работу,-   для  нее становится возможным (и естественным!) жить в соответствии с библейскими  принципами. Чем характеризуется такая семья? Прежде всего повиновением ребенка родителям (Еф. 6:1-3 ),  а затем – повиновением родителей Богу (6:4). Мы уже коснулись этого отрывка, но сейчас разберем ту часть, где Павел обращается к детям.

  ПОВИНОВЕНИЕ РЕБЕНКА

«Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость» (Еф.6:1). Мы помним, что употребленное здесь слово «дети» включает всех детей в семье.

  «Дословный  перевод с  греческого  звучит так: «Дети, подчинитесь  власти своих родителей и слушайтесь их». Общество же считает, что детей необходимо освободить от родительской власти: ребенок сам должен иметь право выбирать свою судьбу, религию, иметь свою точку зрения на нравственность и все прочее. Но, согласно Библии, все должно быть иначе: дети обязаны слушаться родителей. Таков Божий  замысел.

  «Почитай отца твоего и мать» (6:2),- говорит дальше Павел. Всю жизнь! Даже когда заканчивается повиновение. Почтение сохраняется. Кроме послушания в поступках, важно правильное отношение.

 Павел ссылается здесь на Ветхий Завет. Закон Божий изложен в книге Исход (гл.20).  Четыре заповеди касаются наших отношений с Богом, а шесть – отношений с другими людьми. Первая из этих шести говорит: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (20:12). И это единственная из десяти заповедей, касающаяся семьи. Почему? Потому что при условии соблюдения первых четырех достаточно добавить ее одну, чтобы отношения в обществе и семье были правильными. В ней содержится ключ ко всему остальному: человек, выросший в обстановке повиновения, дисциплины и уважения к родителям, сможет поддерживать правильные отношения со всеми.

 Бог высказывается о почтении к родителям очень серьезно: «Кто ударит отца своего или свою мать, того должно предать смерти» (Исх.21:15). «Кто злословит отца своего или свою мать, того должно предать смерти» (21:17). Отношения между людьми всегда определяются тем, чему они научились в детстве. Если ребенок был научен послушанию и уважению, это станет основой всей его дальнейшей жизни. Дети не могут усвоить  подобные принципы самостоятельно, дисциплине их должны научить родители. И если взрослые не хотят этого делать, они проявляют  таким образом свою нелюбовь к ребенку: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына, а кто любит, тот с детства наказывает его» (Притчи 13: 24). Непослушание должно быть наказуемо. Иначе послушанию не научить!

  Итак, по Божьему замыслу дети должны быть послушны родителям. Если дети живут с вами – неважно, учатся ли они в школе, училище, техникуме ит.п. – они обязаны вам подчиняться. А вы обязаны их этому научить. Почему? Как уже было отмечено, дети не рождаются с желанием слушаться. Им не надо учиться быть непослушными – они унаследовали ту греховную природу, что и вы. И стать послушными они смогут только тогда, когда вы научите их этому.

  Эта истина широко проиллюстрирована в книге Притчей. Здесь затрагивается практически все, что касается взаимоотношений между людьми. А так как их основа закладывается в детстве, книга задумана как серия уроков, которые отцы преподают сыновьям. Окажите своим детям такую услугу: изучите с ними книгу Притчей. Тема  научения проходит через нее красной нитью: «Слушай, сын мой, наставления отца твоего и не отвергай завета матери твоей» (1:8) – это основная мысль книги. Слушай, что говорят отец и мать. Они не идеальны, но ты должен научиться дисциплине и повиновению.

«Слушайте, дети, наставление отца и внимайте, чтобы научиться разуму, потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей. Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей, и он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои, храни заповеди мои и живи» (4:1-4). Именно так по Божьему замыслу должна быть передана истина от одного поколения другому.

«Слушай, сын мой, и прими слова мои – умножится тебе лета жизни» (4:10).

Мысль ясна: Писание учит детей повиновению!

И здесь необходимо обратить внимание на следующее.

Лука описывает Иисуса – человека, когда Он был 12-летним мальчиком, и при этом затрагивает четыре важных момента: «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков»  (Лука 2:52). Отсюда видно, что детям недостает премудрости, возраста, любви у Бога и любви у человеков. Остановимся на этих «слабых местах» детей подробнее.

«Премудрость». Детям не хватает знания и благоразумия. Они не видят различий между добром и злом, истиной и ложью, полезным и вредным. Всему этому их необходимо научить.

«Возраст». Дети слабы и не могут обойтись в жизни лишь своими силами. Родители ответственны за то, чтобы дети правильно питались и отдыхали. Дети не смогут выжить в мире сами, потому что родители должны их защищать.                                                                                                                «Любовь у Бога». Дети не научатся любить и прославлять Бога  сами

по себе. Когда они маленькие, то, конечно же, могут  задумываться о том, чтобы слушаться Бога, но, не получив должного наставления, они перестанут стремиться к Нему. Вот почему Библия побуждает родителей наставить ребенка на путь истины, и тогда, став взрослым, он продолжает идти этим путем.

«Любовь у человеков». Можно сказать, что дети не имеют навыка, помогающего им строить отношения с другими людьми. В каждом ребенке от самого рождения преобладает крайний эгоизм. Он знает только слова «хочу» и «мое». Родителям известно, как трудно научить ребенка делиться, не правда ли? Ведь умеренность и щедрость ему совершенно не  знакомы. Этому его надо научить. Предоставленные сами себе, дети не научаются правильно относиться к окружающим.

Осознав проблемы, стоящие перед нашими детьми, мы понимаем, почему, согласно книге Притчей, детям необходимо дать знания и научить благоразумию. Об этом говорит и Павел: «Когда я был младенцем, то по – младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал, а как стал мужем, то оставил младенческое! (1Кор. 13:11). Мы, родители, должны создать своему ребенку такие условия, которые бы обеспечили его совершенствование в этих четырех областях. Если мы не обеспечиваем его духовного, умственного, физического и социального развития, мы вырастим человека, который проклинает отца своего и не благословляет матери своей. Это такой род людей, который чист  в  глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих.   Другими словами, мы вырастим порочное и неуправляемое поколение (Притчи 30:11-12).

 Оглянитесь: именно такие молодые люди сегодня окружают нас. Они считают, что во всем правы, насмехаются над родителями и не поддаются какому-либо контролю. Я повторю: дети должны быть научены послушанию, и если родители не учат своих детей дисциплине, значит, они их не любят!!!!! Образец в этом -  наш Господь: «Ибо Господь, кого любит, того наказывает» (Евреям 12:6а). Позволю себе дать вам такой совет: если вы хотите научить своих детей повиновению, будьте для них примером. Если вы, родители, не подчиняетесь друг другу,  ваши дети не усвоят этой науки. Если вы не исполняете просьбы вашего супруга, почему дети должны слушаться вас?

  Когда апостол Павел дает наказ детям повиноваться своим родителям «в Господе» (Еф. 6:1), он говорит, что послушание неотделимо от служения, почитания и поклонения Господу – ради Его славы. В послании к Колоссянам он добавляет: «Дети, будьте послушны родителям вашим во всем..» (3, 20). Естественно, это не распространяется на случаи, когда родители требуют от детей делать зло. Здесь необходимо следовать примеру Петра и Иоанна, сказавших:  «Должно повиноваться  больше Богу, нежели человекам» (Деян. Ап. 5:29). Когда указания людей вступают в противоречие с Божьими заповедями, мы повинуемся Богу. Даниилу было запрещено молиться, но он молился (Даниила 6:10). Некоторые родители не разрешают детям поклоняться Христу, читать Библию, молиться, общаться с другими верующими, благовествовать. Но Библия говорит, что мы должны делать все это. Дети должны быть послушны родителям во всем, кроме тех случаев, когда требования последних явно противоречат Божьей воле. Так говорит Писание (Матф. 10: 37-39, Лука 14: 25-27).

  Почему Павел дает наказ детям повиноваться родителям? На этот вопрос он дает  краткий, но прекрасный ответ:  «..ибо сего требует справедливость» (Еф. 6:1).  То есть Бог говорит, что это правильно. Апостол говорит еще об  одном аспекте отношений между родителями и детьми: «Почитай отца твоего  и мать» - это первая заповедь с обетованием: «Да будет тебе благо, и будешь  долголетен  на земле» (Еф. 6:2-3). Повиновение в поступках должно сопровождаться  почтением в отношениях. Поступок без должного отношения – лицемерие. Отношение для Бога важнее, чем действие, поскольку правильное отношение приводит к правильному поступку.

   Правильное отношение к родителям включает два элемента: «почитать, уважать». Это же слово использовано к Богу Отцу, к Иисусу.  Мы должны всегда относиться к нашим родителям с таким благоговением и почтением, как к Господу.

 Но почтение к родителям имеет также и другой смысл. Давая ответ фарисеям и книжникам, пытавшимся устранить истинный смысл заповедей своим преданием, Иисус истолковывает заповедь «почитать отца и мать»  таким образом, что взрослые дети должны поддерживать своих родителей материально  (Матф. 15: 1-6). При объяснении заповеди Он использует слово «честь» в том же смысле, в каком его использует Павел, когда говорит о материальном содержании (1Тим. 5:17). Иначе говоря, ветхозаветный закон говорит, что человек не имеет права переставать уважать и материально поддерживать родителей. Действительно, в течение первой половины нашей жизни родители всемерно поддерживают нас. А когда они уже не могут сами позаботиться о себе, это становится обязанностью детей. Так повторяется из поколения в поколение: по Божьему замыслу  таким образом передается любовь.