ОГОРЧЕНИЕ                                                                                    Идя за Господом по тернистому пути, христианин встречает множество искушений. Апостол Иаков поучает нас принимать их «с великой радостью» (Иакова 1:2). Но не всегда так получатся. Мы можем огорчаться и огорчать других. Является ли огорчение грехом? Наверное, да, так как первый из семи грехов против Духа Святого и есть огорчение. «Но они возмутились и огорчили Святого Духа Его…» (Ис. 63:10). Огорчение – это затаенная обида. За ней следует раздражение, перерастающее порой в гнев и злословие. Христианский поэт пишет: Труден путь, но впадать в огорчение Не спеши, не спеши никогда. Не забудь, от обид к раздражению – Шаг один, а потом и беда. Гнев польется как лава из кратера На того, и на ту, и на тех. Это вовсе не слабость характера,
А прикрытый обидою грех. Огорчиться можно на человека и даже на Бога. Соперница Анны, Феннана, сильно огорчила ее и побуждала к ропоту (1Цар. 1:6). Иона огорчился на Бога, потому что засохло растение, защищавшее его от палящего зноя (Ионы 4:9). Даже кротчайший из всех людей Моисей мог огорчиться (Числа 12:3, 16:15). Огорчение, перерастающее в обиду, свидетельствует о нашем духовном несовершенстве. Есть такое выражение: «кротость трудно обидеть». Ее обижают, а она не обижается, так как является плодом Духа Святого (Гал. 5:22-23). Когда друзья словами огорчали Иова, он вопиял к Богу: «Заступись, поручись Сам за меня пред Собою! Иначе кто поручится за меня? (Иов 17:3). Иосиф, сын Иакова, также является образцом кротости для многих христиан. Недаром Иаков, отец Его, по-особенному благословил его: «Иосиф – отрасль плодоносного дерева, отрасль плодоносного дерева над источником, ветви его простираются над стеною. Огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы, но тверд остался лук его, и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковлева» (Бытие 49: 22-24). Да поможет нам Господь быть исполненными Духом Святым и поступать, как Апостол Павел: «Нас огорчают, а мы всегда радуемся …» (2Кор.6:10). Для этого нужно возрастать в благодати и познании Господа (2Петра 3:18). Мы способны не только огорчаться, но и огорчать других, становясь для них соблазном, не проявляя к ним снисходительности и любви. «Если же за пищу огорчается брат твой, - пишет Апостол Павел, - то ты уже не по любви поступаешь». Еще хуже, когда мы грехами огорчаем Бога. Израильтяне огорчали Бога, не сохраняя Его уставов и уклоняясь в идолопоклонство (Пс. 77:56, 58). Нам необходимо всегда помнить, что любой грех огорчает Бога и угашает Духа Святого (1Фес.5:19). Огорчение может быть даже между служителями. Из-за Марка, племянника Варнавы, расстались Павел и Варнава, потому что Марк не пошел с ними дальше в первом миссионерском путешествии, и Павел не захотел брать его на благовестие, с чем не согласен был Варнава (Д.Ап. 15:37-39). Это огорчение было по ревности к делу Божьему, и, слава Богу, далее мы опять видим Павла и Варнаву вместе. Очень важно, когда, огорчившись, мы прощаем тех, кто причинил нам боль, и не таим на них обиду. Умение прощать – отличительная черта духовного христианина. Конечно, нелегко избавиться от огорчения, когда мы искренне трудимся для Господа и несправедливо обижены. Но лучше остаться обиженным (1Кор. 6:7), чем, добиваясь справедливости, наводить смуту и быть помехой в деле Божьем. Нежелающие смиряться и побороть свою гордость, обычно являются причиной разделения церкви. Упаси , Господи, нам быть таковыми. При огорчении хочется найти сочувствующих, но люди часто бывают жалкими утешителями (Иов. 16:2). Есть хороший совет в старинном христианском гимне: Когда огорченье ты встретишь в пути, В людях утешенье тебе не найти… Самый верный выход победить огорчение – в смирении молитвенно склониться перед Господом и все рассказать Ему. Утешение от Него не замедлит прийти. Это будет духовная победа, а побеждающий является наследником многих обетований. Да поможет Господь нам быть таковыми.